晋大夫俞伯牙使楚,舟至汉阳江口避风浪.风停浪平,晚云月景迷人.伯牙琴兴致志;一曲沉醉陶然.琴酣际,弦丝嘈嘈切切,伯牙惊指,拨一弦断!猜度边岸有楚人窃听.既喝何来?楚人朗答;先生勿疑,樵夫避雨,归家已成晚径.路聆您弹琴,觉得琴声绝妙,不由驻足而倾。

　　伯牙大喜,邀其一叙.樵夫观伯牙瑶琴道;此琴名瑶,乃伏羲氏采佳木梧桐造.琴历典出,伯牙佩服.既兴二曲,再请辨意.逢琴声雄壮高亢,樵夫赞曰;善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!同高山雄伟.当琴声流畅委婉,樵夫感言;善哉乎鼓琴,汤汤乎若江河!似流水连绵。

　　伯牙惊喜.琴韵心意被樵夫诠释.野郊之汀,竟遇久觅不寻知音;夫者姓钟名子期.俩人结拜金兰.此一拜便成千古流传的知音兄弟.还约定翌年故地,中秋相会.

　　翌年中秋,伯牙如约汉阳江口.久待不期子期至.便拂琴声唤知音;乃不逢.伯牙询翁问子期由,老翁悲凄;钟子期染病辞世,终前遗求;垒墓于汉阳江口,期待翌秋十五相会,再同伯牙月下说琴.

　　俞伯牙悲痛.端坐于子期坟前,凄楚狂弹旧曲之高山流水.奏罢,便挑断琴弦,将心爱瑶琴摔成粉碎!一声叹息;知音不在,琴韵谁解?伯牙从此不再拂琴.

　　一曲高山流水奏千古绝响.曲终.琴断.人散.这一响就是一个知音难寻的心碎故事.高山流水遇知音成为中华文化里可泣一页.由此升华出对友情的忠诚不渝.铸成中华民族的优良传统和崇高品德.感动着后代人.在俞伯牙相遇钟子期的地方,后代人筑起一座知音琴台.在伯牙摔琴的江畔处,地名冠为琴断口.就连如今的武汉汉阳区市中心还叫钟家村.